II Term Exam. Dec. 2016 VIII Hin Qn Analysis


II Term Exam. Dec. 2016 VIII Hin Qn Analysis

1. ചോദ്യം 5ന്റെ ഉത്തരം എഴുതുക കുട്ടികള്‍ക്ക് പ്രയാസകരമായിരിക്കും. സൂചകങ്ങള്‍ പര്യാപ്തമല്ല.
2. ചോദ്യം 8ന് ഉത്തരമായി കുട്ടികള്‍ 3 വാക്യങ്ങള്‍ മാത്രം എഴുതാനാണ് സാധ്യത.
3. ചോദ്യം 9ല്‍ आस्वादन टिप्पणी എഴുതാനായി ചോദിച്ചിരിക്കുന്നു. സാധാരണയായി ഇപ്പോള്‍ ഈ രീതിയിലുള്ള ചോദ്യങ്ങള്‍ കാണാറില്ല.
4.എട്ടാം തരത്തില്‍ दोहा യെ അടിസ്ഥാനമാക്കി 4 മാര്‍ക്കിന്റെ ഉത്തരമെഴുതാനായി ചോദിച്ചുകാണുന്നത് ആദ്യമായാണ്. ഇത് അല്‍പം പ്രയാസകരമായ ചോദ്യമാണ്. കുട്ടികള്‍ തൃപ്തികരമായി ഉത്തരമെഴുതാന്‍ സാധ്യതയില്ല.
5. കവിതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി 24 മാര്‍ക്കിന്റെ ചോദ്യം. അതായത് 55 ശതമാനത്തോളം ചോദ്യം കവിതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി. ഇതെങ്ങിനെ സംഭവിച്ചു എന്നത് വല്ലാതെ അമ്പരപ്പുണ്ടാക്കി. ഇത് സാധാരണ ചോദിച്ചുവരാറുള്ളതിന്റെ ഇരട്ടിയിലധികമാണ്.
6. അലവസാനത്തെ ഭാഗത്ത് നിന്ന് 8 മാര്‍ക്കിന്റെ ചോദ്യം ചോദിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മേളകളുടെ ടേമില്‍ ഭൂരിപക്ഷം അധ്യാപകരും എടുത്ത്തീര്‍ത്തിട്ടുണ്ടാകാന്‍ സാധ്യതയില്ലാത്ത അവസാന ഭാഗം ഇത്രയധികം ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നതില്‍ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാമായിരുന്നു.
                                                              രവി.

II Term Exam Dec 2016 IX Hin Qn Analysis


1. 6 മുതല്‍ 8 വരെ ചോദ്യങ്ങള്‍ക്ക് ഉത്തരമെഴുതാനായി കൊടുത്ത ഗദ്യഭാഗത്ത് കൊടുത്ത चुनौती, ज़िम्मेदार, आदत, बदलाव മുതലായ പദങ്ങളുടെ അര്‍ത്ഥം ഭൂരിഭാഗം കുട്ടികള്‍ക്കും അറിയാന്‍ സാധ്യതയില്ല. അത് കുട്ടികള്‍ തൃപ്തികരമായി ഉത്തരമെഴുതുന്നതില്‍ തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കാം.
2. ചോദ്യം 12 ല്‍ കൊടുത്ത प्रयोजन എന്ന പദം മലയാളത്തിലെ 'പ്രയോജന'ത്തിന്റെ സമാനപദമായി കാണുന്നത് ഈ സന്ദര്‍ഭത്തില്‍ ശരിയാകില്ല.
മറ്റ് ചോദ്യങ്ങള്‍ പൊതുവെ മെച്ചപ്പെട്ടവയായി വിലയിരുത്താവുന്നതാണ്.
രവി, കണ്ണൂര്‍.

II Term Exam Dec 2016 X Hin Qn Analysis


1. 1 മുതല്‍ 3 വരെ ചോദ്യങ്ങള്‍ക്ക് ഉത്തരമെഴുതാനായി കൊടുത്ത പദ്യഭാഗത്തിലെ उखाड़ना, बुरी नज़र എന്നീ പദങ്ങളുടെ അര്‍ത്ഥം കൊടുത്തിരുന്നാല്‍ കുട്ടികള്‍ക്ക് ഉത്തരമെഴുതാന്‍ സഹായകരമാകുമായിരുന്നു.
2. ചോദ്യം 2ന്റെ ഉത്തരമെഴുതാന്‍ പദ്യഭാഗത്തിലെ വരികള്‍ ഉചിതമാണോ എന്ന് സംശയം ജനിപ്പിക്കുന്നു. പദ്യഭാഗത്ത് छाया എന്ന പദവും ചോദ്യത്തില്‍ हरीतिमा യും നില്‍ക്കുന്നു.
3. ചോദ്യം 6ന്റെ കൂടെ मान लें, कल्पना करें ഇവയിലേതെങ്കിലും ചേര്‍ത്ത് കൊടുക്കുന്നത് കൂടുതല്‍ ഉചിതമാകുമായിരുന്നു. ഇവിടെ रपट നെക്കാളും समाचार അല്ലേ എന്നും സംശയം നിലനില്‍ക്കുന്നു.
4. 10 മുതല്‍ 12 വരെ ചോദ്യങ്ങള്‍ക്ക് ഉത്തരമെഴുതാനായി കൊടുത്ത ഗദ്യഭാഗത്ത് मुश्किल എന്ന പദത്തെ തെറ്റായാണ് കൊടുത്തിരിക്കുന്നത്.
5. ചോദ്യം 16ന്റെ ഉത്തരമെഴുതാന്‍ शिखर പുല്ലിംഗപദവും चोटी സ്ത്രീലിംഗപദവും ആണെന്നറിയാവുന്ന കുട്ടികള്‍ക്ക് കഴിഞ്ഞേക്കാം.
6. ചോദ്യം 18ലെ अटूट എന്ന പദത്തിന്റെ അര്‍ത്ഥം കൊടുക്കണമായിരുന്നു.
ഇത്തരം പ്രശ്നങ്ങള്‍ ഒഴിവാക്കിയാല്‍ ചോദ്യപേപ്പര്‍ കഴിഞ്ഞ തവണത്തെ ചോദ്യപേപ്പറിനെ അപേക്ഷിച്ച് വളരെ മെച്ചമായി വിലയിരുത്താവുന്നതാണ്.
രവി, കണ്ണൂര്‍
I Term Exam Aug 2016 Result Analysis HS Hin IX Format Click here
I Term Exam Aug 2016 HS Hindi X - Result Analysis FormatClick here
I Term Exam Aug 2016 - HS Hindi - Result Analysis FormatClick here

                   

                   मुहावरे और लोकोक्तियाँ

                            तैयारी : जयदीप.के, वटकरा


मुहावरा- कोई भी ऐसा वाक्यांश जो अपने साधारण अर्थ को छोड़कर किसी विशेष अर्थ को व्यक्त करे उसे मुहावरा कहते हैं।
लोकोक्ति- लोकोक्तियाँ लोक-अनुभव से बनती हैं। किसी समाज ने जो कुछ अपने लंबे अनुभव से सीखा है उसे एक वाक्य में बाँध दिया है। ऐसे वाक्यों को ही लोकोक्ति कहते हैं। इसे कहावत, जनश्रुति आदि भी कहते हैं।
मुहावरा और लोकोक्ति में अंतर- मुहावरा वाक्यांश है और इसका स्वतंत्र रूप से प्रयोग नहीं किया जा सकता। लोकोक्ति संपूर्ण वाक्य है और इसका प्रयोग स्वतंत्र रूप से किया जा सकता है। जैसे-‘होश उड़ जाना’ मुहावरा है। ‘बकरे की माँ कब तक खैर मनाएगी’ लोकोक्ति है।

                                 मुहावरे और लोकोक्तियों का फयल यहाँ से डाउणलोड करें

 


लोकोक्ति और मुहावरे में अन्तर
मुहावरे की तरह लोकोक्ति भी लोक से उत्पन्न लोक की सम्पत्ति है। लोकोक्ति और मुहावरे में सबसे बड़ा अन्तर यह है -
  • मुहावरे वाक्यांश हैं, तो कहावतें (लोकोक्ति) सम्पूर्ण वाक्य।
  • मुहावरों का प्रयोग स्वतन्त्र रूप से नहीं किया जा सकता। इसके विपरीत कहावतों का प्रयोग स्वतन्त्र रूप में होता है।
  • मुहावरे  का  प्रयोग  भाषा  को  बल  देने  के  लिए  होता  है,  तो  कहावतों  का  प्रयोग  किसी घटना विशेष पर किया जाता है।
  • मुहावरे के प्रयोग के फलस्वरूप भाषा समृद्ध होती है, तो कहावतों के प्रयोग से फल प्राप्त होने की आशा की जाती है।  
        मुहावरे और लोकोक्ति में कोई साम्य है तो इतना कि दोनों की उत्पत्ति लोक से होती है। दोनों हमारी लोक-संस्कृति के परिचायक हैं। दोनों का प्रयोग भाषा में सजीवता और सरसता लाने के लिए होता है। दोनों के अर्थ सामान्य से भिन्न आैर लाक्षणिक होते हैं।

                                मुहावरे और लोकोक्तियों का फयल यहाँ से डाउणलोड करें